โรงเรียนประถมฟุทสเครย์ในรัฐวิกตอเรียตัดสินใจเมื่อต้นปีนี้ว่าจะยกเลิกโครงการสองภาษาเวียดนามที่มีมาอย่างยาวนานโดยชั้นเรียนจะสอนทั้งภาษาอังกฤษและภาษาเวียดนาม มันจะแทนที่ด้วยโปรแกรมสองภาษาอิตาลี ภาษาเวียดนามจะถูกลดระดับลงเหลือสองชั่วโมงต่อสัปดาห์ Footscray เป็นและยังคงเป็นชุมชนชาวเวียดนามที่สำคัญทางตะวันตกของเมลเบิร์น ไม่น่าแปลกใจที่มีฟันเฟืองของชุมชนมากมาย เกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งนี้ ในขณะที่เขียนคำร้องออนไลน์ที่ริเริ่มโดยผู้ปกครอง
คนหนึ่งที่โรงเรียนได้รวบรวมลายเซ็นประมาณ 17,000 รายชื่อ
จากการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งล่าสุด (พ.ศ. 2559) ภาษาเวียดนามยังคงเป็นภาษาที่ใช้พูดกันมากที่สุดใน Footscray นอกเหนือจากภาษาอังกฤษ — 11.4% ของประชากรพูดภาษานี้ (เทียบกับ 1.2% ในระดับประเทศ) เวียดนามยังติดอันดับประเทศที่เกิดบ่อยที่สุดสำหรับผู้ที่เกิดนอกประเทศออสเตรเลีย (9.6% เทียบกับ 0.9% ในประเทศ) หรือมีพ่อแม่ (แม่ 12.9% พ่อ 12.4% เทียบกับ 1.4% ในประเทศ)
โปรแกรมสองภาษาที่โรงเรียนประถมฟุทสเครย์ไม่ใช่โปรแกรมบำรุงรักษาภาษาแม่ เป็นโปรแกรมที่ควรส่งมอบผลการเรียนและเนื้อหาตามเนื้อหาตลอดจนภาษาและวัฒนธรรมให้กับนักเรียนทุกคน โดยไม่คำนึงว่าพวกเขาจะพูดภาษาใดที่บ้าน
แต่การทำให้ชาวเวียดนามมีความเสมอภาคกับโปรแกรมสองภาษาอื่น ๆ โดยไม่คำนึงถึงความสำคัญเป็นพิเศษต่อชุมชนชาวเวียดนามในท้องถิ่นและที่อื่น ๆ
นอกจากนี้ยังเพิกเฉยต่อการต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้งที่ผู้คนจากชนกลุ่มน้อยอพยพและ ชุมชน ชาติแรก ต้องต่อสู้เพื่อรักษาวัฒนธรรมและภาษาของเราให้คงอยู่ในรูปแบบที่มีความหมายต่อเรา
มาร์ติน ไฮเดกเกอร์ นักปรัชญาชาวเยอรมันเคยอธิบายภาษาว่าเป็น ” บ้านของการเป็น ” สิ่งที่เขาหมายถึงคือภาษาเป็นมากกว่าวิธีการสื่อสารหรือธุรกรรม แต่เราอาศัยอยู่ในภาษา และเนื่องจากเขาถือว่า “เป็น” เป็นที่พักอาศัย จึงเป็นภาษาที่เราเป็น (หรือเป็น )
ภาษาที่เราคุ้นเคย … เราเป็นผู้เชี่ยวชาญของภาษานี้ แต่ก็ยังเป็นคนที่ยึดเราไว้ มันเป็นความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดา เราเป็นนายเพราะเราสามารถพูดสิ่งที่เราต้องการในนั้น แต่มันครอบงำเราเพราะมันกำหนดวิธีคิด ลักษณะการใช้ชีวิต ลักษณะการเป็นอยู่ของเรา คำพูดของ Cassin อาจฟังดูจริงสำหรับบางคน แต่ไม่ใช่ทั้งหมดในชุมชนพลัดถิ่นเนื่องจากการรักษาภาษา
ในหมู่คนรุ่นที่สองและรุ่นต่อๆ มาอาจเป็นเรื่องยากที่จะรักษาไว้ได้
แต่ถ้าคนๆ หนึ่งอาศัยอยู่ในสังคมที่ภาษาแม่ของคนๆ หนึ่งไม่ใช่ภาษาหลัก ความใกล้ชิดทางภาษาที่แคสซินอธิบายยังคงนำเสนอภาพเพียงบางส่วนเท่านั้น นี่เป็นเพราะ “ลักษณะของการเป็นอยู่” ของเรานั้นถูกกำหนดโดยวิธีที่เราได้รับ สนับสนุน และตรวจสอบ (หรือไม่) ในชุมชนที่กว้างขึ้นของเรา
ในบริบทที่ชุมชนผู้อพยพที่ไม่ใช่คนผิวขาวถูกคุมขังอยู่ในความสงสัยและอยู่ชายขอบตลอดเวลา นั่นคือจนกระทั่งวัฒนธรรมและอาหารของเรากลายเป็นกระแสนิยมพอที่จะบริโภคได้ การ “เป็น” หรือ “อาศัยอยู่” ในภาษาของเราจะเต็มไปด้วยความหมายมากขึ้น
Gloria Anzaldúa นักสตรีนิยม ชาวลาตินและนักทฤษฎีเพศทางเลือกเรียกสิ่งนี้ว่าการแลกเปลี่ยน การเจรจา และการบิดตัวเองอย่างไม่หยุดยั้งระหว่างโลกของภาษา ซึ่งอาศัยอยู่ใน “ดินแดนชายแดน” ซึ่งเป็นสภาวะที่ไม่สงบทางจิตใจ มีหลายสิ่งที่ต้องยืนยันและเฉลิมฉลองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในสถานะที่สมบูรณ์ระหว่าง นี้ แต่มันไม่ได้ลบล้างชุมชนแรงงานที่ไม่ใช่คนผิวขาวที่กำลังดำเนินการอย่างไม่สิ้นสุด เพื่อแปลภาษา วัฒนธรรม และตัวตนของเราไปสู่สังคมที่ใช้ภาษาเดียวที่มีความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่
และไม่สามารถลบความเจ็บปวดที่มักรู้สึกได้ ลินดี้ ลีศิลปินชื่อดังชาวออสเตรเลียเชื้อสายจีนกล่าวถึงประสบการณ์ของเธอที่เติบโตมาภายใต้นโยบาย White Australia ว่า:
มันกำลังบอกฉันว่าไม่ยอมรับความแตกต่างของฉัน และนั่นเป็นสถานที่ที่น่าอยู่
‘ความเหนือกว่า’ ของบางภาษา
โปรแกรมสองภาษาไม่ใช่วิธีเดียวที่จะคงไว้ซึ่งภาษาของชุมชนท้องถิ่น และอันที่จริงมีโปรแกรมสองภาษาไม่กี่โปรแกรมทั่วประเทศที่ตอบสนองวัตถุประสงค์นี้อย่างชัดเจน แต่พวกเขาเสนอโอกาสที่ทรงพลังและหาได้ยากในการสนับสนุนภาษาดังกล่าว ในขณะที่ยังคงมอบประโยชน์ให้กับชุมชนโรงเรียนที่เหลือ
ตามที่ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาและการรู้หนังสือยอมรับว่า เด็กที่พูดได้สองภาษาหรือพูดได้หลายภาษาในออสเตรเลียมักถูกประเมินต่ำเกินไปและตีค่าต่ำเกินไปในระบบการศึกษาของเรา ระบบ “เลิกใช้” ภาษาที่มีอยู่แล้วในชุมชนในช่วงปีการศึกษาปฐมวัย เพียงเพื่อสนับสนุนภาษาใหม่ในปีสุดท้ายของการศึกษาเมื่อมีประสิทธิภาพน้อยที่สุด
การตัดสินใจของ Footscray Primary ไม่ได้ทำสิ่งนี้อย่างแน่นอน เนื่องจากข้อเสนอคือการแทนที่โปรแกรมสองภาษาด้วยโปรแกรมอื่น – ภาษาเวียดนามกับภาษาอิตาลี แต่มันชี้ให้เห็นว่าเราให้คุณค่ากับภาษาที่แตกต่างกันอย่างไร นักวิจัยตระหนักมานานแล้วว่าภาษายุโรปมีการรับรู้ในสังคมออสเตรเลียว่า “มีเกียรติ” เมื่อเปรียบเทียบกับภาษาเอเชีย ซึ่งมักถูกมองว่ามีประโยชน์ในเชิงเครื่องมือเท่านั้น ตัวอย่างเช่น เป็น “ภาษาการค้า”
เมื่อเร็ว ๆ นี้กระทู้ Twitter ที่ได้รับการฟื้นฟูถามว่า: “สิ่งที่ถือว่าไร้ค่าถ้าคุณยากจน แต่ดูดีถ้าคุณรวย” ซึ่งหลายคนตอบว่า: “พูดได้สองภาษา” แทนที่ “คนรวยและคนจน” เป็น “คนขาวและคนไม่ขาว” และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเริ่มดังขึ้นเล็กน้อย
Credit : สล็อตโรม่าเว็บตรง / สล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรง